普 佑 寺

　　普佑寺建于乾隆二十五年（1760 年）。这一年适逢乾隆皇帝50寿辰，其母皇太后70 寿辰的喜庆之时。又值清军出兵西北，平定了回部大小和卓木的叛乱，这是继平定准噶尔达瓦齐、阿睦尔撒纳叛乱后又一次取得平定叛乱的胜利，从而彻底结束了西北边疆地区90 年分裂割据的混乱局面，给各族人民带来了和平。在平定达瓦齐、阿睦尔撒纳叛乱中，准噶尔部的一支― 达什达瓦部以大无畏的自我牺牲精神，协同清政府作战，为平叛胜利作出了很大贡献。乾隆皇帝为了安抚达什达瓦部众，在他们的请求下，决定将其迁至热河。达什达瓦部不畏艰险，历经千辛万苦迁至承德，特别是他们将被阿睦尔撒纳烧毁的“固尔扎庙”（厄鲁特蒙古各部的宗教圣地，位于伊犁河北岸）中残留的铜佛像及残片，不远万里，从新疆伊犁河畔带到热河献给乾隆皇帝。乾隆皇帝命热河总管海保将残缺的许多铜佛像及残片重新熔化、铸了一尊释迎牟尼铜佛像。乾隆于二十五年（1760 年）下令在普宁寺东南，建造了这座普佑寺，并将重新铸造的铜佛像供奉在“普佑寺”的主体建筑法轮殿内。这尊新铸的铜佛像背后刻有铭文，铭文中就记述了这段历史事实。　　普佑寺是外八庙喇嘛的“经学院”（藏语称扎仓）。学习内容分为显宗、密宗、医学、历算四大部分。这里不但培养外八庙的喇嘛，蒙古各部的喇嘛也选送到这里学经。学经费用全部由清政府提供。1964 年，普佑寺因雷击起火，大部分建筑毁于火灾，当时仅存山门及四座配殿。

　　普佑寺建于乾隆二十五年（1760 年），占地面积9000 平方米，座北面南，布局呈长方形。平面布局打破了传统的“伽蓝七堂”的汉式手法，天王殿居中，前建佛堂，后又增添了凹形经楼，使其前后形成二层院落，布局十分严谨。殿内供奉的佛像，也与其它寺庙不同，有汉式的，也有藏式的。是外八庙中别具一格的庙宇。